中國是全世界古籍最豐富的國家,古籍是國之瑰寶,是中國作爲文化大國的重要標志,譜寫(xiě)先民的歷史,凝聚先民的智慧。傳世
珍貴古籍的數量,全國範圍內的分布情況,對於古籍保護、古籍整理研究和中華文化的傳承及發(fā)展來(lái)説,都是需要回答的問(wèn)題。持續
多年的全國古籍普查工作,可以對這些問(wèn)題給出一個(gè)答案。同時(shí),在古籍普查的過(guò)程當中,更有一大批珍貴古籍被發(fā)現,這些新發(fā)現
的珍貴古籍,具有重要的學(xué)術(shù)價(jià)值。
在歷史上,書(shū)籍的流傳充滿(mǎn)了不確定性,往往由於一些意外事件,造成書(shū)籍或者珍貴版本的失傳。如清嘉慶二年(一七九七)乾
清宮失火,清宮的『天祿琳瑯』藏書(shū)被燒燬,這些珍貴的古籍,包括趙孟頫舊藏的宋本《漢書(shū)》《後漢書(shū)》,就永遠地消失了。有時(shí)
候,由於歷史原因,有些書(shū)籍在一段時(shí)間之內隱匿不顯,被發(fā)現後成爲了學(xué)術(shù)研究的新材料,對學(xué)術(shù)的發(fā)展具有推動(dòng)意義。如西漢初
年在曲阜孔子舊宅中發(fā)現的《古文尚書(shū)》,對經(jīng)學(xué)的今古文之爭産生了直接的影響;西晉時(shí)在汲郡發(fā)現的『汲冢竹書(shū)』,其中的《紀
年》是研究先秦史的重要材料,到今天還常被學(xué)者引用。從一九七八年開(kāi)始的《中國古籍善本書(shū)目》的編纂工作,對於全國公立機構
所藏珍貴古籍進(jìn)行了著(zhù)録;二〇一五年以來(lái)的全國古籍普查工作,則對全國範圍內古籍的收藏情況進(jìn)行了更全面的登記。在古籍普查
工作中,也有不少重要的發(fā)現。比如二〇〇八年,徐州圖書(shū)館發(fā)現一部宋刻本朱熹《四書(shū)章句集注》,是清初藏書(shū)家席鑑的舊藏。南
宋蔡夢(mèng)弼編纂的《杜工部草堂詩(shī)箋》,是杜詩(shī)的重要注本,宋刻本本有五十卷,但無(wú)全本存世。二〇〇六年《中華再造善本》印行時(shí),
以國圖與北大藏本相配影印,仍缺兩卷。二〇一八年,在古籍普查過(guò)程當中,上海圖書(shū)館發(fā)現了一冊宋刻本《杜工部草堂詩(shī)箋》,所
存正好是《中華再造善本》影印時(shí)所缺的第二十、二十一卷。在國家的主導下,進(jìn)行古籍普查工作,摸清國內古籍收藏的家底,挖掘
此前國社會(huì )科學(xué)院世界宗教研究所文博館的古籍收藏,此前沒(méi)有目録公布,很少有人知道該館藏有什麼珍貴古籍,也就無(wú)從利用。
在文博館近些年的普查工作中,發(fā)現了許多稀見(jiàn)古籍。這些重要的典籍,如果衹是作爲宗教所文博館的藏品,被妥善地收藏起來(lái),固
然能得到長(cháng)久的保護,但若有學(xué)者要使用、研究,就不是那麼方便了。因此,將這些古籍選粹影印,彙爲叢刊,既能保護原書(shū),又能
方便利用,是一舉兩得的好事?!艥蛇d